说我家是草根之家并非自嘲和谦虚，而是真真切切的事实。我家在我以上所知的几代均为文盲，到我这代开始才有所好转。不过几个姐姐文化程度都不高，最高的也只有初中文化。有一句形容不会识文断字的话，叫做“斗大的字不识一箩筐”，而我的父亲则还要差，连自己的名字都不认识，更不用说写了。我们家姓“俞”，父亲硬是要将“偷”认作“俞”，为此还闹出过不少笑话。但就是这样一位父亲，以其自身的行动和严格的家教，打造、规范、形成了我家没有文字记载的家训。

父亲是一名汽车司机，按理说，家里总有几把像样的榔头、扳手，可我们家一样也没有，父亲从来不把他修车的工具往家里拿，母亲常常抱怨父亲说，别人都会拿几件工具放在家里用，就你死脑筋，公归公私归私，太一本正经了。有一次，我对母亲说，能不能让父亲教教我学开车。母亲试探地将我的想法告诉了父亲，可父亲板起脸认真地说：“怎么可以用公家的车教自己的儿子学车呢，这可不符合规定，是犯法的。”

我大姐六、七岁时，有一次走过菜市场门口，在一大堆废弃的茭白壳堆里幸运地捡到了一个茭白，顺手拿了回家。父亲看到后问：“茭白哪里来的？”大姐回答说是捡来的，父亲立马瞪出眼睛大声说，小小年纪就说谎，长大后还了得，一定要说茭白是大姐偷来的，并让大姐哪里“偷”来的还回到哪里去。

上世纪70年代初，我上小学，那时候国家尚处在经济短缺时期，买烧火炉用的柴禾需要凭票供应，家家户户都非常紧缺。有的人家就拿根长竹竿，在竹竿的顶端装个钩，将路边行道树上枯萎的树枝钩下来，拿回家生火炉。有一回，我在公园里玩，发现草地上有一根被风吹落的枯树枝，我便把它拖回了家，准备拿来烧火炉。父亲发现后严肃地对我讲，这是公家的财产，不能往自己家里拿，盯着我将枯树枝放回了原处。

小孩子之间玩耍，难免会发生矛盾纠纷，如果被我父亲知道了，不管是我对还是我错，免不了要被他大骂一顿。遇上是我错的话，还会领着我去邻居家上门道歉，并由大骂一顿升级为狠狠地揍一顿，让我长足记性。

由于父亲目不识丁，“岳母刺字”、“修身齐家治国平天下”等故事、道理自然是跟我们讲不了多少的，可父亲的身教和那近似苛刻的家教，在我们姐弟心目中留下了深深的烙印，通过我们的传承，渐渐地形成了我家不成文的、无记载的、依靠口传心授和只可意会的家训。我把它概括为“做人要老实，要规矩，要和气，不好贪小便宜”。

如今，父母都已驾鹤西归，我们姐弟几个以及我们的下一代，虽没有光宗耀祖的成就，但为人都比较朴实本分，规规矩矩，守节奉公。我爱人自嫁到我家后，尊老爱幼，相夫教子，勤俭持家，与家人和睦相处。我儿子也已长大成人，在家训的熏染下，他在上大学时入了党，现在是一名基层民警，从警近三年，已二次获得嘉奖，我想这些也应该可以告慰父母的在天之灵了。

家训的传承，固然需要归纳、总结、提炼、完善，以文字的形式记载下来，成为家族成员自觉遵守的行为准则和操守，如郑义门的《郑氏规范》，历经了郑氏家族十五代人流传至今。然而，家训的传承更需要前辈的为人师表、言传身教，以及我们后辈们一代代的感悟和践行。（作者：驻市委统战部纪检组副组长 俞永明）