自称“喝着西湖水长大”的老底子杭州人洪尚之，看着杭州从古都时代走进眼下将迎来G20的时代，感慨历史更迭，但不变的却是杭州特有的如水般温厚气质，还有那浸润其间的好家风。

“欲治其国者，先齐其家”。中国传统文化向来有着浓厚的家国情怀，讲求修身齐家，也崇尚《礼运大同篇》里描绘的讲信修睦的理想世界。

十八大以来，社风民风、党风政风都不断向好。自上而下，对“好家风”的认知也到了一个新的历史维度。树立好家风，关乎国与天下，也关乎每一个寻常百姓，更关乎一个城市的品格与气质。

“好家风”孕育社会新风尚

人间芳菲四月天。杭州北，黄鹤山麓，皋亭山下，“皋亭观桃”自古以来就是杭州人最热衷的风雅事之一，堪比西湖赏月。在杭州江干区皋亭山，与“桃之夭夭，灼灼其华”一道成为风景的还有它的“孝道文化”。

曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕。刻木当严亲，朝夕致三牲。”这其中的“丁兰”，便是中国“二十四孝”中的经典孝亲人物——地处皋亭山“刻木事亲”的丁兰。

这两年洪尚之一直断断续续在忙一件事：因其长期从事西湖山水文化、历史文物等研究工作，2014年起便受江干区之邀挖掘杭州的孝道遗迹。

包含丁兰“刻木事亲”故居与丁母墓冢遗迹在内，目前他已挖掘出多达70余处杭州孝道遗迹。最终这些遗迹都一同亮相在了皋亭山的孝道馆里，构成了属于杭州的“孝道版图”。

该孝道馆2015年10月开馆，是浙江首家以孝道文化为主题的文化体验馆，正吸引着越来越多的人在此接受孝文化的熏陶。

2009年前后，丁兰皋亭山这块风水宝地，也曾被浙江的房地产公司看中想造别墅。江干丁兰街道党工委书记胡秋腾介绍，江干区出于对皋亭山的历史文化传承和生态保护等考虑，毅然拒绝了造别墅的短期经济效益，选择打造孝廉文化的教育基地。

可以说在杭州，从政府到民间，传承“孝廉”已成为一种文化和生活的自觉追求。

在洪尚之眼里，杭州自古孝行成风。“孝道也是一个好家风所最核心的因素之一。”他表示。

皋亭山，丁兰在此事亲，文天祥在此抗论……这也是杭州孕育好家风，将“孝”化为社会新风尚的一个特写镜头。

镜头向西推进，杭州临安的好家风也值得细细捕捉。

立足传承千年的《钱氏家训》，近两年来，临安也不遗余力地开展“好家风”建设：2014年和2015年，共推选出村(社区)级、镇(街道)级、市级“好家风”家庭分别为7177户、744户、200户，以及“最美家庭”40户。

这些“好家风”家庭都是当代社会新风尚的“形象代言”。好家风穿越历史行至当下，依然有它的珍贵价值。

作为钱氏后裔，临安上田村村民钱益品一直坚守家训，忠厚待人。22年前，他妻子还只是他女友时，得了重病瘫痪在床，他便毅然选择与她一起面对，不离不弃。

遵循“和为贵、孝为先、勤为本、俭养德”的家风家训，临安乡镇医生童满江，救死扶伤三十年，风雨无阻，诊治过的病人达到十万人次以上；杭州米市巷街道的徐运花，已年过七十，独自一人十年如一日地照顾瘫痪在床的九十四岁老母亲，其孝行感染了身边的每一个人……

见贤思齐、崇德向善的社会新风尚，正“飞入寻常百姓家”，随杭州“好家风”的弥漫而涌动着。

浙江省社会科学院文化研究所所长吴蓓认为，家风有其传承性和个体性，“一个家庭是一个单元细胞，如果每个家庭都有好家风，那么这些细胞联结成片，就汇成了全社会良好的精神风貌，也就是好的世风。”

“家风通过代际传递影响着后世子孙，又通过向外传播感染着社风民风。”杭州市纪委宣传部部长熊雄也表示。

“好家风”筑起廉洁从政“防火墙”

家风，一头连着社风民风，一头连着党风政风。

今年以来，国家领导人也多次强调了家风问题，指出家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因，每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。

与那些落马后再泣称“我是农民的儿子”的官员不同，在浙江省政府单位工作多年，如今已退休的高行远(化名)时刻谨记出身，以及农家父母对自己的朴素教诲，饮水思源，干净地走过了从政的几十年。

高行远回忆父母从小教育他“不是自己的东西不能要”。他此前所在的部门权力大、资金多，被不少人盯着。有一次下班骑车回家时竟被一意欲请托之人跟踪到门口。他坚决将其推出门外，并严厉警告：“想拿项目就按程序走，我们一定会公平公正。如果这样，那就连机会都没有了。”

“人要是成天计较点蝇头小利，一点出息都没有。多看书学习，多把心思放到工作中去，才是最充实最有意义的。”他经常这样教育子女。

在这样的家风下，高行远的儿子，同样作为一名杭州市机关单位的领导干部，在这些年纷繁芜杂的社会变迁中也始终保持着良好心态，表示“干公务员就别想着发财，安份守己，抱一颗平常心；守住底线，享受充实、平安的工作和生活。”

与高行远家庭一样，钱法成家庭也在代代相传的好家风下，终得清正廉洁。

钱法成曾任浙江省文化厅厅长，现任杭州钱镠研究会会长，是吴越钱氏第35世后裔。《钱氏家训》教谕子孙，化家为国，自善其身。

遵循这样的家风家训，他淡看名与利：几次拒绝单位分配的150多平的房子；戒烟30年了，只为了不让别人有机会送烟；作为剧作家，他规定自己从政期间不创作，怕别人为他挂名……

钱法成的大儿子长期在中层领导位置，他就时常叮嘱儿子“职务升迁这些要看得淡，做人要干净”。

他大儿子也很注意，“门看的比较紧”：钱法成是著名书法家，他们办的刊物，也从来不叫钱法成去写字；并且自己退休了以后，也受钱法成的影响，学学字、学学画。

“知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的好家风，往往能强化党员干部的党性修养，促使党员干部立党为公，廉洁从政，干净干事，进而影响群众对党和政府的观感。”江干区纪委副书记、监察局局长潘洪说。

浙江省委常委、杭州市委书记赵一德也曾表示，领导干部言行一定要正，治家一定要严。

今年以来，杭州市纪委也加大对党员干部家风的宣传教育。“我们发动干部群众，尤其是党员干部谈家风故事、树清淳家风，让他们亲身参与到传承和践行好家风的实践活动中去。”熊雄介绍。

廉政文化“清风之旅”站点也遍布杭城，包括岳王庙、孔庙、于谦故居、龚自珍纪念馆、海瑞祠、吴山清风等20余处。

正如杭州市纪委副书记陈建华所说，杭州“南有吴山清风、北有皋亭孝廉”。漫步杭州的大街小巷，廉洁清风正拂面而来。

“好家风”催生文明风貌新气质

什么样的家风，带来什么样的社会精神状态，这对于如今的杭州而言，更是有着独特的意味。

2015年杭州GDP达10053亿元人民币，成为中国第10个迈入万亿方阵的城市，同时也向世界展示了自己的“物质能力”。

仓廪实而知礼节。除却“物质能力”，要打造“东方品质之城，幸福和谐杭州”，清正廉洁、真善美的精神文明力量也不可小觑。

在G20峰会下，杭州将成为中国连通世界的窗口。而杭州的每一个家庭，其一举一动，一言一行也都将代表着这座城市乃至国家的形象风貌。

杭州市文明办副主任康志友认为，好家风对杭州精神文明建设而言，是有益的补充和有力的促进，起着锦上添花的作用。

一系列的好家风建设，改变了杭州这座城市的文明风貌和气质。

杭州市文明办农村处处长祁伟建介绍，杭州大力推进好家风建设已到第三年，今年还将继续开展一系列的好家风主题活动，譬如广泛开展传家宝、写家书、树乡贤、学乡贤等活动，传播优秀的家风家训，组织书法家志愿者进村入户书写家训，评选表彰一批“最美家庭”、建设一批有地方特色的家风馆。

从斑马线前车辆礼让行人蔚然成风，到层出不穷的“最美现象”，再到现已有超万户家庭参与到服务G20的“家庭志愿者”行动中去……在康志友看来，杭州的家风与气质充满正能量，积极向上。

此外，历史遗留的优秀传统文化，也是杭州深厚的传统根基得以转化为现实精神力量，提升城市气质的关键因子。

谈到依托孝文化而打造的孝道文化馆，江干区委宣传部常务副部长吴月华就表示，这是落细落小落实社会主义核心价值观的重要举措，同时更是江干区加快推进人的城市化、提升公民文明素养的重要载体。

“要在加快推进城市国际化进程中，大力弘扬中华民族优秀传统文化和杭州地方文化，汲取家规家风、乡规民约中的精华，扩大‘最美现象’的示范效应，弘扬真善美，抑制假恶丑，带动社会风气全面提升。”杭州市委常委、纪委书记陈擎苍也表示。

“好家风”于杭州而言，确如穿城而过的和风细雨，润物细无声。

吴蓓还表示，G20为杭州好家风的宣传和倡导提供了一个契机，“在世界面前展示杭州人的优秀文化底蕴，展示我们当下的精神风貌，展示我们与西湖一样美的内涵、操守、品质、风度，这是全球化时代好家风展示的特殊意义，也是地球村村民之间文化的交流。”

2015年，杭州市委宣传部、杭州市文明办等单位主办了“文明之城 美好之家”——家风·家训·家教好故事征集评选活动，从老翁到稚童，参与其中的每个人都在传递着一个信息：小家的文明铸造大城的品质。

著名作家麦家也在其列，并为该活动撰写文章道：“世界很大，但大不过一个很小的家。家，不仅仅是亲人的小世界，而是我们通往大世界的第一站，也是最后一站。小世界是有教养的，大世界才会真善美。”(陈丽莎)