钱法成：生于1932年，浙江嵊县人。著名剧作家、书法家，吴越钱氏第35世后裔，杭州钱镠研究会会长，曾任中国剧协理事、浙江省文化厅厅长。与魏峨合作创作了越剧《胭脂》、绍剧《于谦》。其创作的戏曲电视连续剧《大义夫人》获全国“飞天奖”一等奖。

钱氏家族，被称为“千年名门望族、两浙第一世家”，我们熟知的中国导弹之父钱学森、中国力学之父钱伟长和中国原子弹之父钱三强，均出自这个家族。此外，当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。据考证他们均是吴越国王钱镠的后嗣。

近日，本报专访了著名剧作家、书法家，杭州钱镠研究会会长，吴越钱氏第35世后裔钱法成，听他讲述《钱氏家训》及自己的家风故事。

问：近代以来，钱氏家族出的人才遍布于世界各地，横跨各界各领域。钱氏家族人才辈出的原因是不是可以追溯至钱王？能不能给我们讲讲他的故事？

钱法成：钱武肃王割据统治江浙一带后，其管理多有明智可取之处，这为钱王家训的世代传承打下了坚实的基础。

一方面，钱王始终主张，江浙是中原政权的一部分，他让子子孙孙都记住，要顺势中原，不搞独立，江浙因此免于战乱；另一方面，他努力建设一方，保境安民修筑海塘，到日本、朝鲜和南洋，积极开展外贸，大兴通商，让老百姓富起来。

当时五代十国，有国家写信来，“我们已经独立，已经称王了，你也称王”，钱王说这个主张就等于把我放到火堆上烤，所以他不称王；还有看相的说，如果把西湖填了做皇宫，吴越国的基业可以一千年，钱王就告诉他，世上没有一千年的朝代，西湖不能填。

还有明智的一点，就是钱王约束自己的王室子孙，要他们读书。他很重视家族的读书问题。

钱王自己很勤勉，睡觉不用枕头，用个圆的木头，保持警醒，不让自己睡得很死很沉。床前搬一块板，上面撒个灰，想到要做什么事情就随时在上面记下来。他对子孙要求也高，子孙遵照他的嘱咐，把三样东西准备好：第一，做好全国人的户口簿，即花名册；第二，做好军队战士的花名册；第三，登记好库里面存的钱。这三样东西，交给了北宋开国的皇帝赵匡胤，实现了和平统一。

钱王对当时整个局势的贡献，使得江南很完整，没有被破坏。从宋朝开始，明、清，历代皇帝都把唐朝给钱镠的《金书铁券》借去看，并模仿《金书铁券》奖励自己的功臣，同时历代的主政者也对钱氏家族较为照顾，钱氏后来出了比较多的人才，不少人是文官、文学家或是学者。

问：作为钱氏第35世后裔，您觉得《钱氏家训》对家族的开枝散叶、不断发展壮大有什么重要意义？

钱法成：《钱氏家训》是钱氏后人根据钱王遗训整理补充而来。结合今天的形势，把它分成了四个部分：个人、家庭、社会、国家。这样就把古老的家训和今天的社会联系起来了。

家训的文字简短好记，现在临安每次钱王的祭祀活动，都有人来表演钱氏家训。听说有好几个小学的小学生都会背，这样来宣传钱氏家训，大家容易接受。

钱氏后裔中还有很多热心的人，看到有其他后人不遵照家训做事，不遵照社会公德来做事，就会写信去提醒他，批评他。这样就逐步形成了一种相互监督勉励的风气。也正因为这样，钱王祭祀活动多了一个文化传承的内容，多了一个道德教育的内容。

问：您觉得《钱氏家训》对您产生了怎样的影响？

钱法成：从小父亲就告诉我们“是钱王的后代”。虽是农民之家，但淳朴的家风还是传了下来。

重读书的家训也一直传承了下来。家里有兄弟姐妹四个，我是老大，解放前读了师范，老二刚解放就到苏联留学，老三解放后参加了公安，老四是妹妹，她从小做童养媳出去，后来家里把她赎回来叫她上医科大学。

读书对一个人很重要。读书明理，不但有知识，而且懂道理。妹妹做了童养媳以后，就不太有机会读书了，所以三兄弟一有能力就把她赎回来，送她去读书。

这个在家训里面有，“子孙虽愚，诗书需读”，笨的人要读书，聪明的人也要读书，所以钱氏后裔出的读书人比较多。

对国家的责任感也影响着我们。我的父母曾倾尽家里所有财务，挑了一担银元，捐给国家买飞机大炮。父母的行为也直接影响了我们，让我们觉得作为钱王的后裔，在关键时候应该做得更好。

问：平时您对子女是如何教育的呢？

钱法成：我有两个儿子。我一直支持他们参加钱镠研究活动和祭祖仪式，让他们感受钱氏家族和家风。同时，我也希望用自己的行动来影响他们。1979年开始，我担任了浙江省厅一级的领导，好几十年，我对自己的言行一直特别注意。

比如单位几次给我分配房子，我都拒绝了。我想着在老地方住着就好，机会让给人家。所以这么多年，我一直住在一间40平方米的房子里，当时有个外省的教授来看我，一连讲了3个“不相信”，不相信我这个级别怎么住这么小的地方。其实房子什么的都是小事情，能拥有健康的身体，能到老了都不断地学习、工作，才是大事情。

我的大儿子，做了20多年的中层领导。我就教育他，得失机遇、职务升迁要看得淡，做人做事要干净，这种大的方面一定要注意，如果这方面出事的话，那是害了自己和家人一辈子。现在大儿子也退了，受我影响学学字、学学画。

问：您长期在领导岗位，同时又是剧作家、书法家，能不能跟我们分享一下为官从政和修身做人的心得？

钱法成：我在单位时，有三个原则：一是开会讲短话。领导讲话翻来覆去讲，大家容易疲劳。我讲话可能讲得很轻，但你听得慎重一点，很可能这个讲话有批评的，你自己领会。我一般不发脾气。

二是在位期间戒烟。我抽烟抽了几十年，当领导以后开始戒烟。领导抽烟，就有人送烟。我干脆就把烟戒了，别人也送不进来了。

三是在位期间不创作。最近我写了一个剧叫《两袖清风》，但在担任省文化厅厅长期间，我明确表示不写戏，要写得等退下来。当领导的时候推出一个戏很容易，像文化厅厅长要推出一个戏下面都愿意，甚至都不用自己写，只需挂个名，人家来写，就是所谓的合作。

问：能不能给我们介绍下《两袖清风》讲的什么故事？

钱法成：1961年，因工作任务我写过一个名为《于谦》的剧本。当时主要写的是他如何英勇抗战的事迹。但也是从那部戏开始，我真正了解到于谦的生平和为人。他从小就有三个特点，一是不怕鬼、不信邪，二是年少有为是个神童，三是个性正直、刚烈。我想他之所以不怕鬼，也是因为心中充满正气吧。为官以后，他勤廉为民，曾在河南、山西做两省巡抚长达19年，爱民敬民，让人敬佩，《两袖清风》写的就是这19年间的事情。

于谦还写过一首《入京诗》：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。当时太监王振开始掌权。每逢朝会期间，晋见王振的人都会送东西。而于谦从不。有人劝他，“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦甩甩两只袖子说：“只有清风。”于谦就是这样一个正气凛然的人。

问：您怎么看现在的八项规定？

钱法成：这个太好了！

当领导其实是一个高危的职务。如果当官当得耳根子软了，就很容易被“攻陷”。不过我们那个年代的送礼风、吃喝风还没这样，送礼还是少数。我不喝酒，有送烟的，我就把烟戒掉了。而且我们那个年代，有时公家吃饭都自己掏钱，只有招待外宾是公家出钱。到后来演变成一些人用公款大吃大喝，我感觉是接受不了这种现象，所以不正之风一定要纠正。

记得60年前，我们去北京出演《十五贯》，在国务院紫光阁吃过一次午餐，印象非常深刻，那是跟周总理一起吃的。当时因为是进京演出，有两百多人开一个会，中午吃饭每人发6只锅贴，周总理也参加了，搪瓷盘子里面也是6只锅贴。

问：中国传统文化中有一种特有的家国情怀，您认为，家风建设对于我们政风、党风、社风、民风有什么意义？

钱法成：中国传统文化历来有家国情怀。党风、党纪、党的教育、道德教育也是从中国传统文化里面汲取、提炼出来的，所以它们有相通的地方。

家风、家规中，除了封建落后的糟粕要剔除以外，其他好的都可以吸收。比方说有些家风、家规里面，过去有些富贵贫贱的传统观念、封建意识要去掉，但是好的东西，比如规矩意识、修身用权，它是中华传统道德的精髓，跟无产阶级先锋队的性质等都是有关联的。

我们提倡好的家风，实际上也是我们党的传统、党的教育的一部分。如果一些家族有光荣的历史，有好的家风的话，对他本人也增加了一种社会责任感。比如孔子家族的人，就会时刻联想，2500多年前，孔夫子是怎么教育子子孙孙的。所以我觉得一些有名的家族，他们的后代自己能感觉到多一种责任、多一种约束，又能够把自己祖宗的传统美德和提升社会的道德素养联系起来，是非常有好处的。（钱琼飞 陈丽莎）